لا تستمر كثيرا ، ولكن المقطوع بهم انهم يتصلون ب ( الغزي ) ويدعون انهم نزحوا من نجد في أيام جدهم الأخير . ولا شك أنه فاتته أسماء عديدة . ويصعب ضبط الأسماء . وبين ما علمته من الشيخ محمد وما ذكره الأستاذ تفاوت يسير . والملحوظ ان هذه العشيرة ليست أكثر من إمارة أو رئاسة بدوية على عشائر عديدة فتعتبر ناظمة لها ومشتقة منها . وان إمارة المنتفق غطت عليها أو دخلت هي ضمنها بل ضمن أحد أثلاثها ، وصار للخزاعل ذكر بعد ذلك ، ومثله لعشائر زبيد وعشائر أخرى . . . ومالت عشائرهم إلى الأرياف فضعفت تلك الوحدة أو القوة وتبعثرت الامارة . وهكذا كان شأن العشائر كلها في تحول مستمر وتطور لا حدود له . ونخوة الجشعم ( عبد المشورب ) . وهو ناصر المشورب . أخذت فرقها عن الشيخ محمد وهي : 1 - الشيوخ . جنعان وأسرته . ويتفرعون إلى الحسين والثويني . 2 - الناصر . رئيسهم سلطان بن ناصر . 3 - آل جنعان . وجنعان ورد في عمود نسبهم . ورئيسهم اليوم سرحان بن جنعان . 4 - آل بندر . رئيسهم حسن . 5 - اللهيب . رئيسهم شافي . وهم من عشيرة اللهيب . 6 - آل شليهب . رئيسهم بريجي بن مطلك الرحال . ويلحق بهم : 1 - المخالي . رئيسهم شعلان آل صران . 2 - الشهبان . ويساكنهم الجنابيون . والمسعود ، وألبو براطم وهؤلاء الجشعم في المهناوية المنسوبة لجدهم ( مهنا ) . وفي أنحاء الكوفة ( كرمة الجشعم ) عرفت بهم . وكانت لهم الرئاسة العامة على عشائر كثيرة أذعنت لهم بالطاعة . وكان العثمانيون استغلوهم للقضاء على المنتفق فلم يفلحوا .